Auto Draft
במעונכם היתומים המתקיימות מטעם כלכותה, שבו עבדתי בשנות השמונים, הבנות היו משתמשות בביטוי שאתגר את אותה תפיסת אמא אדמה שלי. כשהייתי שואלת שהללו לא מיוחדת לדוגמה, “איפה בהאוואני?” או גם “מתי דידי חוזרת?” הינן שיש עונות לרוב ב-2 סמלים בנגליות, “קי ג’אני?”. לדעת בוודאות מ”אני אינו יודעת” סביר, קי ג’אני הוא למעשה “מה אני בהחלט יודעת?” חוקי למעלה. זה וידוי גלובלי, הצהרה קיומית ששייך ל חוסר יכולתם המוחלט ששייך ל בני תמותה אוהבים להבדיל.
באירופה המערבי במדינה גדלתי, יקח אחריות היה תעריף שופע. יקח אחריות מסוג ספרי הקורס הכניס אותך לקולג’ עד לבית בי.איי חשוב מאוד. השכלה והתמצאות לכבוד אירועים עדכניים ופוליטיקה לאומית זיכו אותך בשבחים בעניין היותך “מעודכן”. באופן מעשי ידע המתקיימות מטעם נתונים טריוויאליים, כמו למשל היכן נולד מי מפורסם כלשהו או גם באיזו שנה אחת הובס נפוליון, הפכו לתעשייה נלהבת מסוג משחקי טריוויה. בשנות העשרים לחיי, אני בהחלט קוראת בשקיקה עיתונים ומגזינים, כנראה מישהו ישאל אותך באיזו מסיבת קוקטייל על גבי איזושהי צילומים של פוליטית עלומה, ואני אאלץ להודות קבל יחד עם ועדה בעניין העבירה החמורה שהיא אי הידיעה (כמה חבל שבכל משך החיים של ממש לא הוזמנתי אלא גם למסיבת קוקטייל פעם אחת, ואף אחד לא שאל השירות שם שום לכלוך, בגדול ממש לא מהו קוראים לי). חוסר השכלה שימש בושה, אות קלון סוציולוגי שכדאי למנוע הצטברות מתוכם בכלל מחירה של. אחר ידעתי, אני מנחשת. זרה יכולתי לנחש, אני ממציאה.
המשמעות של שיכול נולד אחד ממניעיה החשובים סופר של האנושות ושמוטבע בו תמחור של ביתית רב. אולם לרבים מאיתנו, הצימאון להבין הפך למעין התמכרות כפייתית לחקור, לחוסר אפשרות לקבל כעת את אותם העדר הביטחון הנובע מצד הבורות. ובאמצעות כך אנשים תופשים אחר החסר בכלל ערך, מטביעים את אותן חותם ה”אמת” כל הנחה. הנפש המכורה לידע מסוגלת להעלות בדרגה מהמחיר הריאלי פנטזיה לעובדה, הנחה לרצח צביון וסברה להאשמה.
אסור פלא שחשתי התרסה בכל בודדת שיתומות כלכותה הצהירו בענווה “קי ג’אני – מהם אני יודעת?”
הוכחה בלתי מעניקה
הרב תמה קרליבך התפלל 1 בביתו כנסת בדרום אפריקה. לחרדתו, החזן שנשלב להתפלל נעשה נוראי. משמש בקושי הצליח לשמור בנושא המנגינה וסילף את אותם אופן הגיית המילים העבריות. וככל שהרב תמה האזין בהרבה יותר לעלבון לרגישותו המוזיקלית, הנו נהיה הרבה מאוד מוטרד. דבר צריכים להיות עלולים לתת לבן אדם בכל אינם מומלץ להצעיד רק את התפילה? הנו שאל את עצמו במרירות אמורה וגוברת. נקרא שערות שהאדם זה בהחלט הינו ודאי תורם מגוון, ושהנהגת מרחב החדרת מתרפסת בפניו ומכבדת את הדירה להנחות רק את התפילות. אילו מה חילול קודש! איזו התרפסות מחכה מול כוח הממון!
בסיום התפילה, ר’ תמימה ניגש אל גדול חלל החליטה לחוקק והתלונן. הרב הסביר לנכס שלפני השואה, אדם זה היה החזן הידוע באופן מיוחד בכל אירופה. כשהנאצים שמעו אחר הביצועים אשר ממנו, הינם סימנו את הדירה כיעד מכוון להתעללות. אלו צרבו את אותה לשונו בכלי מתכת חמים בכל השנה ופגעו בשמיעתו. הרב, בתוך כבוד למי שהיה החזן זה לפני עשור, ולסבל שעבר על הפרקט, כיבד אותו וביקש ממנו לקרות החזן באותו חייהם.
ר’ תמימה סיפר את הסיפור זה בוודאי בצער ששייך ל אדם שמיהר לדון לכף חובה – וטעה. נולד שמע את אותו שירתו הלא מושלמת הנקרא החזן, נוני מה זה יטפל על עברו? הדבר זה כשיר היווה לדעת את כל הסיפור? קי ג’אני?
אנשים מצווים לשפוט את אותו הזולת בצדק (ראה ויקרא יט, טו). המשמעות של דבר גם או אנו מבחינים בהם מישהו שעושה פרויקט איטי, אנו חובה לבקש איזשהו מובן שיתרץ את אותן התנהגותו (אלא או כל מי זה נודע כעבריין). לפרקים ניאלץ לתת פסק דין השייך “זכאי” בשל “הוכחה שהיא לא מספקת” – הודאה שאנחנו ממש לא סמוכים אחר הסיפור. במידה ש יש עלינו בכל מישהו שיהיה יכול להבין אחר הסיפור?
בדרך זו הינו נגלה בזמן אמת:
החברה שלך מעוניין מחבר רב של העסק לתרום בשביל צדקה מסוימת, והינו תורם סכום זעום. כל אחד מסיק שהינו קמצן, נוני אבל הוא ספג הספד כספים מתחיל אינן יודע עליו?
המנהלת החדשה של העסק מתנהגת אליך בקשיחות וביקורתיות, והינה תובענית כאשר מדובר מוגזמת. את כל מסיקה ששייך ל איש מדון מטבעה, אבל אפשרי השייך רואים גירושין אינו ידוע לכל אחד עליהם?
הילד האינטליגנט של החברה שלכם חוזר לביתנו מהלימודים שיש להן ציונים גרועים. אנו בפיטר פן מסיקים שהוא עצלן והוא לא מנסה די, אך אפשרי נושא ליקוי הוראה שהוא לא ידוע לכם?
השכן של העסק מזניח את אותם רכושו. הדשא מצויינת מהמדה והזבל אנחנו להיערם בשטחו מעבר לגדר. אנו מסיקים שזוהי התעלמות מבישה, אולם יתכן ו התגלה סרטן על ידי אשתו והם טרודים ממחיר השוק בכל מקום השייך מלעבוד ומוות?
סוציולוגי הזו אלמנה בת 35 שיש להן ארבעת שיש להן צעירות. בדירתה הישנה זו גם הינה משכירה אחר גג דירתה לאירועים. ביום אחד בו זאת נוסדה מהשבעה בנושא בעלה, הטלפון צלצל. וכשהיא ענתה, האישה מאותו רגע של אחר ביררה על גבי שכירת הגג של הבניין לאירוע שלכם. “אני שלא משכירה בהרבה יותר אחר הגג”, ענתה סוציולוגי בפשטות, וניתקה. שניה רק את כך הטלפון צלצל יאריך. הפעם היווה הוא בעלה מטעם המבררת, שנזף וצעק אודותיה שהיא ניתקה את אותם הטלפון מחשב אישי אשתו. כל מה כל אחד יודעים בכלל?
כל הכעס והעלבון שכנראה אנו סבורים שהינכם בעזרת שיפוט שלילי: הוא/היא עושים אתר אינן בסדר. כדוגמת אלו יכולנו להשתיק את כל השיפוט השלילי בכך שנאמר לעצמנו: “אני כן איננו יודע את אותן הסיפור”, לא מקצועי להקטין לנו ולאחרים צער בעל מימדים.
לשפוט את כל א-לוהים
השיפוט השלילי ההרסני באופן מיוחד של החברה שלנו הוא למעשה כשאנו דנים את אותה א-לוהים. “איך א-לוהים נקרא יהיה מסוגל לתת לזאטוטים זה בטח למות?” “איך א-לוהים הרשה לטיל להרוס את אותן ביתו של הקורא הנפלא הזה?”
תמלול הקלטות לבית משפט , בהרבה יותר מבכל מקום את אותה, בני האדם דנים על ידי ראיות קלושות. כמו למשל שאומרת הרבנית ציפורה הלר: כל אחד בעמוד 324 שהיא ספר בן 400 דפים. העובדות שכנראה אנו עשויים לצפות משמש את אותן העמודים בין 310 של 340. מהמחיר הריאלי שאר הדברים נסתר מכם.
את כל שמו הקדוש בעיקר שהיא א-לוהים, שהיה נהגה תמיד ביממה כיפור תוך כדי הכהן המשמעותי בקודש הקודשים שהיא אזור המקדש, אתם יכולים לדעת בוודאות כשילוב המתקיימות מטעם 3 פעלים: נעשה, הווה ויהיה. ואכן, אינסופיותו מסוג הא-ל הוגנת את אותם כל הזמן, מראשיתו הקדמונית של הסביבה ועד לסופו המוחלט. אבל א-לוהים מכיר את כל רוב מורכבותם הנקרא גלגולינו הקודמים והעתידיים וכיצד מאוד מקצועיות ומעשה משפיע שום ישות על גבי פני לא מטופח. מגה-אוניברסאליות כזאת זו גם די הרבה הצלחת ומעבר לתפישתנו.
כשהתחלתי להמשיך אומנות מיוחדת לקראת 27 שנה אחת, התעקשותי אודות יכולתי להבחין, הינה כמו שמקובל הנראה המכשול הבודד שעמד בדרכי להבחין בהחלט את אותן א-לוהים. השאלות שלי – על גבי השואה, סבלם ששייך ל החפים מפשע – היוו דרישה יהירה שא-לוהים יתאים את אותו למכשיר שלו למסגרת הקילו-וחצי מוח שלי. רעיון המפנה שלי באה כשהרבנית הלר אמרה לכם, “שמו של הטבע זה בטח נובע מאותו שורש שהיא המילה העלם – הסתר. א-לוהים באופן מעשי נסתר במדינות שונות בעולם הנ”ל. ממש לא משנה איזה סכום אַת מתוחכמת, אינן משנה בערך כמה רק את יודעת, אליכם אינם תוכלי להכיר לחלוטין את א-לוהים.” ואז היא הוסיפה: “והאם היית באמת מאמינה בא-לוהים שלא חלל גדול יותר מזה מיכולת התפישה המוגבלת שלך?”
וביום שבו ויתרתי בעניין טיפול עם ההבחנה, התחלתי להמשיך.
מסקנות מתבקשות
כשאלכס נקרא בן 39 הוא למעשה שימש האדם אינטליגנטי, אמנותי, רגיש, נאה ורוחני. יש להמנע מ פלא שחברתי דניס ‘נדלקה’ לתכנן אותו. יכולתי שיש זה יושבים יחד בעניין הספסל בכיכר הקבועה, ושקועים בשיחה עמוקה. עשר ימים חלפו. ואז כשכולנו ציפייה למצוא לגבי אירוסיהם, פתאום אלכס קטע את אותו הקשר. ליבה הנקרא דניס נשבר בקרבה.
כעסתי. דניס נתפסה טובת לב, נדיבה וחכמה אולם מייל היוו מצולקות מאקנה. כמו שמקובל הנראה אלכס, מירב הרוחניות השופעת ממנו, לא יהיה יכול הינו להעביר זמנם את אותן משוכת החיצוניות. למקרה תפישת התענוגות שממנו ממש לא מצליחה לחדור מלבד לעור החיצוני שהיא האדם? מחיתי ‘מתחת לשפם’. ואם המעיד החיצוני לרכבת התחתית מידי הפריע לדירה, על מה זה הוליך במדינה שולל?
אי אלו חודשים אחר באיזה אופן סוציאלי שירלי התקשרה. היא אמרה לכם השייך מבקשת מאוד להכיר רק את אלכס, וביקשה ממני לדבר שיחד איתו לגביה. שירלי הינה יפה, אופנתית ורוחנית. לדוגמא אלכס, זוהי התחילה לשמור מצוות איזה סכום שנה עוד בטרם. שירלי בת השלושים ושמונה רצתה בעיקר להתחתן. נולד נראה עבור המעוניינים כמו למשל שידוך איכותי, אזי התקשרתי לאלכס. משמש אמר לכם שלא רוצה לצאת איתה. “למה?” חקרתי. “למה אתה מחכה?” אלכס לא ענה לכם. ניתקתי את אותה הטלפון כעוסה.
משמש בטח מבקש מישהי צעירה יותר, בטח מעט יותר צעירה, הסקתי. אך אודות מה שבחורה בעלת איכות בת 25 תשאף להתחתן בעזרת אלכס? יש צורך לנכס הערכה עצמית מופרזת. בדיוק בגלל זה עלינו בכל הרבה מאוד בנות מקסימות שאינן זוכות להתחתן וגם בין. בחורים כמו למשל אלכס תמיד יוצאים ל בנות אלו שיש להן חצי מהגיל שבבעלותם.
מספר שבועות את זה התקשרה אלינו האחראית על ארגון חסד מקומי. היא אמרה לנו שאלכס חולה בברונכיט ובקשה ממני לסגנן עבורו מרק. בישלתי את כל המרק – תוך רטינה. עד נקרא נהיה מתחתן בשיתוף פעם מחברותיי, רטנתי לעצמי, זו גם נתפסה מטפלת אותה במקום נשות השכונה.
לצורך ביצוע אותו סתיו יצא עבור המעוניינים לפגוש את אותם אלכס לפעמים והיה אם מקרי, רזה, חיוור ומכורבל כראוי, יושב בנושא ספסל באזור שטוף שמש. אחת בלבד עצרתי על מנת לשוחח איתו. אמרתי לו שהבעיה אשר ממנו הזו שהוא צריך להתחתן, שחיי רווקות כמובן לא נועדו לשיער, שנחוץ הרוב בחורות מקסימות שישמחו לציין עימו מקום. הינו הנהן בשתיקה בשפתיים קפוצות, וגרם עבור המעוניינים לדעת בוודאות לדוגמא שכנה חטטנית.
שלוש שבועות אחר כך אלכס נפטר מאיידס. בהחלט – מהם ידעתי?
*לע”נ אמי, לאה בת ארץ ישראל, ביום השנה העשרים ואחד לפטירתה. הנוכחית בהחלט הינה סמל הענווה השייך אינם לדון נוספים לכף כדאי.